我要乐乐

有位云游四方的士人，借住在万柳堂。

在夏天，他门上挂着湘妃竹帘，室内摆着香榧木几，案上陈列着七八方古砚，十多件古代玉器、铜器、瓷器，还有十多种古书册和古画卷，其他诸如笔床、水注、酒盏、茶瓯、纸扇、棕拂之类的器物，也都极其精致。他室内墙壁上张贴的也都是名人字画。

每天焚香，他都安静地坐着弹琴，琴声响亮，看上去就和神仙一样。

乌鲁木齐八蜡祠的道士，已经八十多岁了。

某天晚上，他把七千钱铺在席子下面，躺在上面死了。

大家讨论说要用这些钱来安葬他。

伯高祖爱堂公，在明朝末年的学界很有声望。

他专攻郑、孔之学，不管隆冬盛夏，常常读书到半夜。

有一天夜里，他做梦来到一个官署，匾额上写着“文仪”二字，里面有十来个人，正在办理公文，恍惚一个个都是旧相识。

乌鲁木齐有位道士，在街市上卖药。

有人说这位道士身怀妖术，只因人们见到他在夜宿旅舍时，临睡前总是从佩囊中掏出一个小葫芦，倒两丸黑东西，随后就出现两个少女陪他睡觉，天亮时少女就不见了。

有人问道士少女在哪里，道士却说根本就没有什么少女陪睡的。

我记起《辍耕录》所载的周月惜一事，说：“这是道士采取了别人的生魂，这种妖术一吃马肉就破。”

乌鲁木齐关帝庙有一匹马，是商人特地从市场买来供神的。这马喜欢到山林中吃草，而不吃槽子里草料的。

每当初一、十五祭神，黎明前马必先回到关帝庙门前，屹立象泥塑一样，而且每次都站在一个地方，丝毫不差。

遇到小的月份，它也不错过初一、十五这两个日子。祭神完毕，马又不知跑到哪儿去了。

我原先以为是道士在祭神前把马牵到了祠门外，以故弄玄虚，来吸引香众。

德州宋清远老先生说过这样一个故事，有个吕道士不晓得是那个地方的人，只知道他擅长幻术。

有一天他到司农田山虇家做客，当时正值朱藤盛开，客人们都聚在一起欣赏。有一个粗俗人士，说话低级，还喋喋不休，让人很不舒服。在坐的另一个年轻人则轻浮傲慢，厌倦此人话多不得体，让他闭嘴不要多说话。

献县令明晨，有心想要改正一个冤案，但是又怕上级领导不允许，有所疑虑，不能做决定。正好当地学校看门人中有个人一向与狐狸精交好，每次做事前怕不成功，都先让狐狸精预言下是好是坏再去做事，这样必败的事也就可以避免。

于是明晨派人前去询问这件事，狐狸精就很正色地说，作为县长，你就是应该是为民做主，不管上级领导怎么想，自己做事公正就好，难道没听过某知府李公卫的故事吗？看门人将狐狸精的答话回报给明晨，明晨听了很是惊惧。

简介：
　　"这是礼乐崩坏，神异鬼怪的志怪世界。
　　此地有奇人异鬼，绿尸妖仙，芝人草马、邪修正神。
　　此道有尸解练气，铅汞岐黄，扶乩降神，纸人甲马。
　　陆谦带着提升熟练度的神秘金鉴，误入左道旁门，开始了仙道求索之旅。
　　亦正亦邪真道士，亦痴亦狂至真人。"

二部曲：
最后一个道士
最后一个道士II

最后一个道士简介：
主人公是天正道最后一代掌教传人。他救人于阴阳之间，却引业火烧身，遭天罚阴遣；仗侠肝义胆与一身道术，救活人于阴阳罅隙，渡死人于无间鬼道！诡异古村中，阴差煞言七个村民必死无疑。查文斌却一人逆天而行，将军庙里大战百年邪道，奈何桥上 对决阴差，然而，七个村民还是没躲过劫数……此后，查文斌随着一路追寻，引出蕲封山、古蜀国、西羌族等一系列离奇故事。凡人究竟能否改变上天注定的命运？失落的村庄究竟暗藏了多少恐怖故事？数百年未曾找到的答案究竟是什么？

九年前，在浙江西洪村的一位婴儿的满月之宴上，一个道士放下预言：“此娃虽是美人胚子，却命中多劫数。”众人将道士赶出大门，不以为意。九年后，女娃滴水不进，生命危殆，众人才想起九年前的道士……
离奇故事正式揭晓。凡人究竟能否改变上天注定的命运，失落的村庄究竟暗藏了多么恐怖的故事?上百年未曾找到的答案，一切都将在《最后一个道士》揭晓。

最后一个道士II简介：

注：本书又名《道门往事》，为《最后一个道士》系列丛书的新年鼎力之作    盘古有那一线生机.大道五十，天衍四十九，故留一。道生一，一生二，二生三，三生万物；万物有生死，或生或死，或死或生，皆是造化。    红尘三千丈，或贪或杀，或悲或喜，有因有果，相互纠缠，形成量劫，量劫接量劫，是为无量量劫。无量量劫之下，神州修士，或……