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莲花早晨开放,傍晚合拢;如果到了晚上它不能合拢,最后就会凋落。这里比喻富贵的人如果不能自我约束、保持谦虚和节制,最终也会走向衰败。
它提醒我们,无论在什么境遇下,都应保持收敛的心态和自律。如果一个人一味追求荣耀、名利,却不懂得收敛和谨慎,最终可能会失去一切。这种思想类似于“盛极必衰”的道理,提醒我们要在获得成功和财富时保持冷静和自知之明。
它提醒我们,无论在什么境遇下,都应保持收敛的心态和自律。如果一个人一味追求荣耀、名利,却不懂得收敛和谨慎,最终可能会失去一切。这种思想类似于“盛极必衰”的道理,提醒我们要在获得成功和财富时保持冷静和自知之明。
Mar
5
结交正直、诚实的朋友,必定会帮助自己树立良好的名声;而愿意亲近年长、有德行的人,不仅会自己受益,还能带动家里做更多的善事。
在现实生活中,交友的质量远比交友的数量重要。正直、真诚的朋友能帮助我们在困境中提供支持,并且带来积极的影响。而尊敬和亲近那些年长且有德行的人,不仅能传承智慧,还能影响到整个家庭的氛围和行为。
在现实生活中,交友的质量远比交友的数量重要。正直、真诚的朋友能帮助我们在困境中提供支持,并且带来积极的影响。而尊敬和亲近那些年长且有德行的人,不仅能传承智慧,还能影响到整个家庭的氛围和行为。
Mar
4
这段文字表达了对子孙后代的深切期望,强调了继承祖先遗志、勤劳节俭的重要性,并对未来的生活给予了深刻的思考。
念祖考创家基,不知风霜沭雨:这句话表示对祖先创业、奠定家业的敬仰。祖先的辛勤劳动和努力是家族基业的根基,而后代往往不知祖先所经历的艰难困苦。这里的“风霜沭雨”象征了艰难险阻,指出那些成功的背后往往充满了艰辛和不易。
念祖考创家基,不知风霜沭雨:这句话表示对祖先创业、奠定家业的敬仰。祖先的辛勤劳动和努力是家族基业的根基,而后代往往不知祖先所经历的艰难困苦。这里的“风霜沭雨”象征了艰难险阻,指出那些成功的背后往往充满了艰辛和不易。
Mar
3
这段话通过桃子和栗子的对比,形象地表达了“积善”和“藏欲”两种不同的生活态度,以及其不同的结果。
桃实之肉暴于外,不自吝惜,人得取而食之。:桃子的果肉露在外面,毫不吝啬地展示自己,任何人都可以摘取并食用。这象征着一个人善良、慷慨、宽容,乐于分享自己的才能、财富或美德。这样的行为会得到他人的喜爱和赞赏,正如桃子展现自己的果肉,别人也能从中获得利益。这里的“暴于外”是指透明和无私的展现,强调了积善带来的回报和福泽。
桃实之肉暴于外,不自吝惜,人得取而食之。:桃子的果肉露在外面,毫不吝啬地展示自己,任何人都可以摘取并食用。这象征着一个人善良、慷慨、宽容,乐于分享自己的才能、财富或美德。这样的行为会得到他人的喜爱和赞赏,正如桃子展现自己的果肉,别人也能从中获得利益。这里的“暴于外”是指透明和无私的展现,强调了积善带来的回报和福泽。
Mar
2
这段话深刻表达了人与天地、与自然、与自身命运的关系。我们可以从多个层面来解析其含义:
"是人能补天地之阙也,而可无为乎?":这里强调了人作为自然的一部分,具有改变或弥补天地缺失的能力。阙(缺)指的是天地间的某些不足或缺陷,这句话提出,人能以自己的智慧与努力,去修补这些缺失,因此不能以无所作为的态度度过一生。此句在倡导人应主动作为,发扬自己的能动性和责任感,而不是消极等待。
"是人能补天地之阙也,而可无为乎?":这里强调了人作为自然的一部分,具有改变或弥补天地缺失的能力。阙(缺)指的是天地间的某些不足或缺陷,这句话提出,人能以自己的智慧与努力,去修补这些缺失,因此不能以无所作为的态度度过一生。此句在倡导人应主动作为,发扬自己的能动性和责任感,而不是消极等待。
Mar
1
这段话蕴含着对人性、社会与自然的深刻理解,传达了关于公平、责任和人与自然关系的哲理:
"天下无憨人,岂可妄行欺诈?":这句话表达了对欺诈行为的批判。它指出,世间没有真正的“愚笨之人”,每个人都有一定的智慧和判断力。所以,任何欺骗行为都无法掩盖事实的真相,因为人并非愚蠢,而是具备了辨别是非的能力。这也提醒我们,不能低估他人的智慧,不应轻易行骗或者操纵他人。
"天下无憨人,岂可妄行欺诈?":这句话表达了对欺诈行为的批判。它指出,世间没有真正的“愚笨之人”,每个人都有一定的智慧和判断力。所以,任何欺骗行为都无法掩盖事实的真相,因为人并非愚蠢,而是具备了辨别是非的能力。这也提醒我们,不能低估他人的智慧,不应轻易行骗或者操纵他人。
Feb
28
这段话蕴含着关于命运与人的选择之间的深刻哲理:
"天虽好生,亦难救求死之人。":这句话的意思是,天命或自然的力量固然有其慈悲和宽容,给人类提供了生存的机会,但若一个人自己选择走向死亡,天命也难以挽救。这提醒我们,尽管外界环境和自然赋予了我们生命,但最终的命运仍然与个人的行为和选择紧密相关。如果一个人放弃了生存的意志或选择走上自毁的道路,外界的力量也无法改变这个结果。
"天虽好生,亦难救求死之人。":这句话的意思是,天命或自然的力量固然有其慈悲和宽容,给人类提供了生存的机会,但若一个人自己选择走向死亡,天命也难以挽救。这提醒我们,尽管外界环境和自然赋予了我们生命,但最终的命运仍然与个人的行为和选择紧密相关。如果一个人放弃了生存的意志或选择走上自毁的道路,外界的力量也无法改变这个结果。
Feb
27
这段话充满了深刻的哲理,主要探讨了时间、财富、学问和人生的关系。
"天地无穷期,光阴则有穷期。去一日,便少一日。":这句话强调了时间的宝贵与有限性。天地可能没有尽头,但光阴(即时间)是有尽头的,每过去一天,便意味着我们的人生少了一天。因此,时间是一去不复返的,作者提醒人们要珍惜每一分每一秒,不要浪费宝贵的时间。
"天地无穷期,光阴则有穷期。去一日,便少一日。":这句话强调了时间的宝贵与有限性。天地可能没有尽头,但光阴(即时间)是有尽头的,每过去一天,便意味着我们的人生少了一天。因此,时间是一去不复返的,作者提醒人们要珍惜每一分每一秒,不要浪费宝贵的时间。
Feb
26
这段话传达了关于良心与道德的深刻思想。
"天地生人,都有一个良心。茍丧此良心,则人去禽兽不远矣。":这句话强调了良心是人类与其他动物的本质区别。良心指的是内心对是非善恶的分辨能力,是人类道德的基础。如果一个人失去了良心,那么他与禽兽的区别就会越来越小。这里的“禽兽”并非仅指动物,而是象征着失去人性的恶行或行为。通过这句话,作者提醒我们,要保持良知与道德,避免堕落为无法自省、失去理性的“禽兽”。
"天地生人,都有一个良心。茍丧此良心,则人去禽兽不远矣。":这句话强调了良心是人类与其他动物的本质区别。良心指的是内心对是非善恶的分辨能力,是人类道德的基础。如果一个人失去了良心,那么他与禽兽的区别就会越来越小。这里的“禽兽”并非仅指动物,而是象征着失去人性的恶行或行为。通过这句话,作者提醒我们,要保持良知与道德,避免堕落为无法自省、失去理性的“禽兽”。
Feb
25
"敦厚之人,始可托大事,故安刘氏者,必绛侯也":这句话的意思是,只有品行敦厚、稳重的人,才能托付重大任务或重任。苏轼以刘备为例,指出刘备能够安定刘氏天下,是因为他本人具有深厚的仁德和稳重的品行。而“绛侯”指的是刘备的父亲刘弘,他的性格和品行为刘备的事业打下了基础,才使得刘备能够继承并壮大刘氏的势力。这句中,敦厚是指内心的深厚、稳重和为人厚道,能够承担重大的责任和事业。
Feb
24
同样充满了人生智慧,体现了他对修养和心境的深刻理解。
"多记先正格言,胸中方有主宰":意思是,多记住古人的正直格言,这些智慧能够帮助你在关键时刻做出正确的选择和判断。苏轼提倡通过学习经典的教诲,使自己内心拥有一种“主宰”的力量,从而在面对困境或挑战时,能做出合乎道德和理智的决策。此句强调了积累知识和智慧对人生的帮助,尤其是在面对诱惑或困难时,这些格言可以成为指引。
"多记先正格言,胸中方有主宰":意思是,多记住古人的正直格言,这些智慧能够帮助你在关键时刻做出正确的选择和判断。苏轼提倡通过学习经典的教诲,使自己内心拥有一种“主宰”的力量,从而在面对困境或挑战时,能做出合乎道德和理智的决策。此句强调了积累知识和智慧对人生的帮助,尤其是在面对诱惑或困难时,这些格言可以成为指引。
Feb
23
其中表达了对于人生不同境遇和心理耐受力的深刻洞察,阐明了在不同生活境况下,真正的修养和智慧如何体现。
人生耐贫贱易,耐富贵难:这一句指出,贫穷和困苦虽然令人痛苦,但它们也可以促使人更加坚韧、勤奋、奋发。然而,富贵的生活往往让人放松,容易产生骄傲和懒散,维持其平衡和清醒反而是一个考验。
人生耐贫贱易,耐富贵难:这一句指出,贫穷和困苦虽然令人痛苦,但它们也可以促使人更加坚韧、勤奋、奋发。然而,富贵的生活往往让人放松,容易产生骄傲和懒散,维持其平衡和清醒反而是一个考验。
Feb
22
一个人立身处世,不必担心出身贫贱,只要能忠诚、诚实、稳重、行事一丝不苟,做事没有丝毫草率,最终就会成为别人仰望和尊敬的人。
这段话强调了品德和行为的重要性,而不仅仅是出身或财富:
立身不嫌家世贫贱:一个人的出身不应成为限制他发展的障碍,贫贱的家世并不妨碍个人的成长和成就。强调了人应该通过自己的努力和品德来成就自己,而非依赖家庭背景。
这段话强调了品德和行为的重要性,而不仅仅是出身或财富:
立身不嫌家世贫贱:一个人的出身不应成为限制他发展的障碍,贫贱的家世并不妨碍个人的成长和成就。强调了人应该通过自己的努力和品德来成就自己,而非依赖家庭背景。
Feb
21
Feb
20
这段话的大意可以理解为:
“贫者可以自兴”:即使处于贫困的境地,一个人依然可以通过自身的努力、品德和智慧,努力创造机会,最终走向富贵和成功。贫困并不是束缚个人发展的绝对障碍,关键在于个人的态度、行为和追求。
“贫者可以自兴”:即使处于贫困的境地,一个人依然可以通过自身的努力、品德和智慧,努力创造机会,最终走向富贵和成功。贫困并不是束缚个人发展的绝对障碍,关键在于个人的态度、行为和追求。