我要乐乐

对性情上进行了解即是涵养，从每一念头注意提醒自己就是省察，在气质上进行去除不好的东西，就是克治。

通过涵养、省察和克治三个方面的综合修炼，儒家倡导个人在性情、念虑和气质上全面提升，实现自我完善和道德提升。

办事果断的人看起来好像很是忙碌，其实心中却常有闲暇。因循苟且的人看起来过分闲暇，其实心中却常有执念牵挂。

这句话强调了果断和效率的重要性，指出了果决带来的内心宁静与拖延造成的内心忙乱之间的对比，提示人们要果断决策、及时行动，以保持内心的平静和从容。

欲念少或没有，就能让人心平气和，心中有主见，才能虚心接纳别人的意见。

这句话揭示了两种修身养性的状态：减少欲望可以让心灵宁静，而在有明确主见的同时，也应保持内心的开放和包容。这是对个人修养的一种平衡与智慧的追求。

没有欲念就会被称为圣人，欲念少的被称为贤人，欲念多则是普通人，而纵欲自然是狂人。

这句话通过对不同欲望状态的分类，表达了对修身养性、节制欲望的重视，倡导人们追求更高的精神境界，减少对物质和欲望的执着。

人的心胸，欲念多则会狭窄，欲念少则心胸宽广；人的心境多欲则忙乱，少欲则悠闲；人的心术多欲则阴恶，少欲则和平；人的心事多欲则忧愁，少欲则快乐；人心之气象，多欲则软弱，少欲则刚强。

这段话通过对比多欲和寡欲的不同结果，强调了欲望对于个人心理和行为的深刻影响。它提倡人们减少欲望，以获得更宽广的心胸、更宁静的心境、更正直的心术、更快乐的心事和更刚强的心气。这种思想反映了传统文化中对修身养性、节制欲望的重视。

宜安静，少说话，从容不迫，严谨及俭约，这些都是监督自己的良言。避免过多欲望，盲动，心不专一，以此避免自己的缺失。在实践这些修养的过程中，要一直坚持体会，有恒心。而在不间断的过程里，才能体验渐变的好处。

总的来说，这段文字传达了一种克己修身、淡泊名利、持之以恒、谨慎行事的处世哲学，强调了内心的平静和坚定，以及对外部诱惑的抵制和警惕。

谨慎坚定自身善良的本性，则心灵安定；收敛抑制浮燥之气，则心气平和。

这句话传达了一种内心修养与情绪管理的智慧。只有当我们能够尊重并保持内心的平静，控制情绪不至于失控，才能使自己的心境保持稳定，气质显得平和。这种心平气和的状态有助于我们更好地面对生活中的各种挑战，保持清醒思考和理性判断，从而更好地应对外界环境的变化。

人性的内涵不缺善性，而人性的需求上则不能多添一分欲念。

综合起来，这句话建议我们要相信并尊重人性本身的完整与充实，不必也不可依赖于外在的添加来提升或改变自己。关键在于发掘内在潜力和保持本真，避免被外界的浮华和欲望所迷惑。通过这种方式，可以保持内心的宁静和平衡，达到一种自我完善的状态。

君子无所欲念，但气量宏大涵盖一切。而小人需求不止，因而心胸狭隘。

综合起来，这句话通过对比君子和小人的心态和志向，体现出君子的宽广胸怀和远见卓识，以及小人的狭隘心胸和短视行为。君子能够兼顾细节并拥有宏大的视野，而小人则容易被局限于狭小的个人利益中，无法承担更大的责任和使命。这种对比也提醒我们在做人做事时，要培养宽广的胸怀和长远的眼光，避免陷入狭隘的思维模式。

发怒如同猛虎伤人，欲望则似深渊永远难填。

综合起来，这句话提醒人们要警惕愤怒和欲望的危险性。愤怒可能导致暴力和冲动行为，而欲望则可能让人迷失方向，沉溺其中无法自拔。因此，这句话可能是在告诫人们要慎重对待自己内心的愤怒和欲望，避免其带来不良后果，同时也是在引导人们要学会控制情绪，克制欲望，保持内心的平静与清明。

忿怒如同火焰，不扑灭就会烧掉一切才会熄灭；欲望好像洪水，不阻挡则是淹没一切成汪洋大海。

综合起来，这句话警示人们要认识到愤怒和欲望的破坏力，如果不及时加以控制，就会像燎原的大火和滔天的洪水一样失去控制，给自己和他人带来严重的后果。因此，这句话可能是在告诫人们要学会自我控制，理智应对自己的情绪和欲望，以免造成不可挽回的损失。

控制愤怒的情绪就要如同摧毁山峦一般坚毅，压制欲望如同填塞山谷一样要坚持；愤怒的情绪如同救火一样迅疾扑灭，过多欲望又如防洪一样果断压制。

综合起来，这段话用强烈的比喻手法，强调了愤怒和欲望的强烈破坏性，并提醒人们要以极大的决心和毅力来控制和压制它们。通过这些比喻，可以看出作者对人类情绪管理和自我约束的重视，提倡理智和冷静的生活态度，以避免个人和社会的混乱和不安。

如果不用心，那么万事都做不好。如果做事粗疏，那么凡事不能聚精会神。如果刚愎固执，凡事就不能见其本来面目。

这些教导都有助于我们在面对各种事务时，更加有效地应对和处理，从而取得更好的结果。

一时的疏忽就是连续错误的开始，不能善始善终，便是将错误进行到底。

综合起来，这句话表达了一个重要的观点：人们应当警惕自己内心的念头，因为一个念头的产生可能会引发一系列的行为和结果。因此，我们需要在内心保持清醒和理智，以避免因一时冲动或疏忽而犯下错误。

古代学者在内心涵养上下功夫，所以表现在外表上便是德高望重的标志；今天的学者在外表上下功夫，对于内心涵养毫不在意，则自然突显出实际德行的缺陷。

综合起来，这段话传达了一个重要的教训：真正的修养和美德应该来自内心，而不是仅仅停留在外表。只有通过内心的深刻修炼，才能使外在的行为和容貌展现出真正的高尚品德。相反，如果只注重外在的表现而忽视内心的修养，就会导致表里不一，甚至损害真正的道德品质。这提醒我们要重视内在的修养，做到“内外兼修”，才能成为真正有德行的人。