我要乐乐

正乙真人能制作催生符，许多人家里都拥有这种符。

但这又不是求雨驱妖，不知道催生符和道士又有什么关系？

这种事情真是实在不好解释。

《左传》说：“深山老林，大片的湿地水域，应当是龙蛇生长之地。”

我的小奴玉保是乌鲁木齐流放犯人的儿子。

他起初隶属于特纳格尔军屯。有一次追寻丢失的羊追到了山谷里，看见一条蛇，有房柱子那么粗，盘在高岗顶上，向着太阳晒身上的皮鳞。

献县城东的双塔村，有两个老和尚共住在一个庙里。

一天晚上，有两个老道敲门请求借宿。

和尚们起初不同意。

李老妈子，青县人。

乾隆丁巳、戊午年间，在我家做厨娘。

她说她的家乡有户农民，因为住宅邻近古墓，所以家里养的两头牛，时常登上古墓踩踏。

用六畜做菜来给人吃，这是常理；但是杀过了头，纯粹是玩，就会成为罪恶冤孽。

不是应该杀的人而去杀它，它也是会报冤的。

乌鲁木齐把总茹大业说：

乌鲁木齐把总蔡良栋说：

这个地区刚刚平定时，他曾经巡查到南山深处[乌鲁木齐在天山之北，所以叫它南山] 。

当时夕阳西下，蔡良栋看见山涧对面好像有人走来走去，以为是玛哈沁［额鲁特语叫盗贼为“玛哈沁”，军队里袭用这个名称]，就躲在灌木丛中仔细观察。

狐精能变化形状，只要狐狸是通灵的，就能通过一条小缝隙来来往往，这就是因为它变化自己的形体。

宋蒙泉说：

他家里有个女仆，被狐精媚惑，一到夜里就被脱得一丝不挂，从窗棂间抬出去放在廊下，群狐一起来猥亵戏弄。

我在乌鲁木齐时，养了几只狗。

乾隆辛卯年遇赦离开乌鲁木齐回归京城，一只名叫四儿的黑狗，恋恋不舍地跟随队伍前行，赶也赶不回去，最终一同到了京城。

途中，四儿守护行装箱物看得很严，不是我亲自上前，就是僮仆也拿不出一样东西。

我家厨子杨义略通文墨，跟随先父姚安公在云南时，忽然梦见两个鬼差拿了朱笔写的传票来拘捕，传票上写的名字是“杨乂”。

杨义争辩说：“我名叫杨义，不叫杨乂，你们一定是错抓了。”

二鬼差都说：“乂字上还有一点，是省笔的义字。”

佃户卞晋宝，某天干农活累了，在田垄边休息，才枕着土块小睡了一会儿。

就朦胧中听到有人问：“昨天官府里发生了什么事？”

另一个则回答说：“昨天审某人的后妻，上官判罚她一百铁杖。虽然她满脸病态，但眉目如画，肤如凝脂。我每打她一铁杖，她都会发出婉转的哀叫声，好像轻风吹来洞箫声，让人听得心碎。我的手因此发软，下不了手，差点儿反被上官用鞭子抽。”

京城丰宜门外风家园林中的古松很是著名，前辈们对此多有题诗咏叹。

钱香树先生还亲眼见过这颗古松，只是现在古松已经砍掉当柴火烧了。

何华峰说：相传古松没有枯死时，每当风清月明，就时常可以听到隐隐有乐曲飘来的声响。

我的三女儿自幼许婚给太仆戈仙舟的儿子。

十岁那年，乾隆庚戌年夏至那天我的三女儿不幸夭亡。

在临死前一天，她的病已经很重了，当时我因公事出差到方泽，女儿却忽然自言自语说：“今天初八，我应当明天辰刻走，还来得及见上父亲一面。”

我村里的王驴在田里耕作，累了便枕着土块躺下来休息。

忽然，他看见一顶轿子从西面来，后面随着的仆从车马很多，轿子里面坐着的是我的先叔父仪南公。

他有点奇怪仪南公正卧病在床，怎么出来了。急忙到跟前去问安。

乾隆癸亥年夏天，高川的北面掉下来一条龙，当地有很多人都看到了。

先父姚安公叫人驾车去看，龙却已经乘着风雨飞走了。

但龙掉下来以后曲折爬行、张爪抓挠的痕迹，糟蹋了差不多两亩的稻谷的痕迹，还是分明可见。

佃户曹二的妻子非常凶蛮泼辣，动不动就厉声指天画地，责骂鬼神。

邻里乡亲之间，一言不合，就卷起袖子露出手臂，拿着两根捣衣棒，呼叫跳跃，像咆哮的老虎要打人。

有一天，她乘着阴雨天出去偷麦子，忽然天上风雷大作，冰雹大得像鹅蛋，把她砸伤扑倒在地上。